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Judas change d'image et fait peau neuve - 09 avril 2006 - 16:30
Religion - Un manuscrit récemment découvert révèle les relations de Judas avec Jésus. L'histoire comme nous la connaissons s'en trouve bouleversée, en effet Judas l'Iscariote ne serait finalement pas le « traître qui a vendu Jésus aux Romains ». Pour les chrétiens, Judas Iscariote est l'un des douze apôtres de Jésus-Christ. C'est lui qui le livra aux grands prêtres de Jérusalem, qui le menèrent ensuite devant Ponce Pilate. Selon les évangiles, Judas l'Iscariote, dernier des douze Apôtres, assurait le rôle de trésorier. Il vendit Jésus pour 30 pièces d'argent aux grands prêtres de Jérusalem, qui le menèrent ensuite devant Ponce Pilate, gouverneur romain de Judée. Il le désigna aux gardes en lui donnant un baiser d'où l'expression « baiser de Judas » qui désigne un baiser de traître. Enfin c'est ce que l'on croyait depuis plusieurs siècles … La revue américaine « The National Geographic » a authentifié comme datant du 3 ème ou 4 ème siècle un manuscrit en papyrus de 25 pages, écrit en copte dialectal, comme la seule copie connue de l'Evangile selon Judas l'Iscariote. Ce texte bouleverse les théories religieuses basées sur la trahison de Jésus par Judas aux romains. En effet, d'après ce manuscrit, ce serait Jésus lui-même qui aurait demandé à Judas de le trahir pour assurer la rédemption de l'humanité. Jésus aurait notamment dis à Judas « Tu les surpasseras tous. Tu sacrifieras l'homme qui m'a revêtu ». Cette phrase signifierait que Judas contribuera à libérer l'esprit de Jésus en l'aidant à se débarrasser de son enveloppe charnelle.
L'existence de l'Evangile de Judas l'Iscariote avait été attestée par le premier évêque de Lyon, Saint-Irénée, qui l'avait dénoncé dans un texte contre les hérésies vers le milieu du IIe siècle. Découvert dans le désert égyptien près d'El Minya dans les années 70, le codex contenant l'Evangile de Judas avait été acquis par un bijoutier égyptien. Le codex est un livre de forme parallélépipédique, résultat de l'assemblage de feuillets manuscrits, d'abord en parchemin à partir du Ier-IIe siècle puis en papier depuis le XIIIe siècle. Après avoir été volé, il se retrouvera à la fin des années 70 dans les mains d'un commerçant grec qui l'emporte à Genève. Il sera vendu et réapparaît à Genève en 1983. Le codex disparut pendant vingt ans. Dans les années 90, on le retrouve dans la région de New York, dans le coffre d'une banque à Hicksville. En 1999, l'antiquaire zurichoise Frieda Nussberger-Tchacos réussit à l'acheter puis tente sans succès de le vendre. Devant la dégradation du manuscrit, l'antiquaire le remet en février 2001 à la Fondation Maecenas, qui entreprend de le faire traduire par une équipe dirigée par le professeur Rodolphe Kasser. Le manuscrit porte désormais le nom de Codex Tchacos. Il sera remis à l'Egypte et conservé au Musée copte du Caire. Une partie de l'Evangile de Judas fait actuellement l'objet d'une exposition au siège de la National Geographic Society à Washington.
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